Книга "От Иерусалима до края земли" (электронная книга, e-book, pdf), Рут Такер

Я читал ее как-то и мне она показалась хорошим исследованием движения Евангелия от Иерусалима до края земли - как говорил Иисус Христос в Великом Поручении: "Итак, идите и научите все народы..." (Евангелие от Матфея 18:28)



Немного о книге: Христианство и миссионерство… Эти два понятия неразрывно связаны между собой. Как пишется история христианского миссионерского движения, история десятков тысяч людей, на протяжении двух тысяч лет отправлявшихся сотнями миссионерских организаций во все страны мира? История миссионерского движения - это не просто собрание сухих фактов. Это захватывающий рассказ о борьбе людей, их горестях и радостях; рассказ о трагедиях и приключениях, наполненный романтикой и печалью. Автор Рут Такер.


Скачать книгу "От Иерусалима до края земли" (pdf) можно по ссылке здесь.

Приведу отрывок из этой книге - предисловие:

Как пишется история христианского миссионерского движения, история
десятков тысяч людей, которых вот уже две тысячи лет отправляют во все
страны мира сотни миссионерских организаций? Это очень объемная тема, чуть
не загубленная историками, пытавшимися втиснуть в одну книгу слишком
большое количество дат, событий, названий организаций и имен. Но история
миссионерского движения - это не просто собрание сухих фактов. Это
захватывающий рассказ о чувствах и борьбе людей, их горестях и радостях;
рассказ о трагедиях и приключениях, наполненный романтикой дальних
странствий.

Христианство стало преобладающей мировой религией именно благодаря
неустанному труду своих миссионеров - факт, изменивший лицо мира.
"Мировое христианство, - пишет Лесли Ньюбигин (Leslie Newbigin), - является
результатом величайшего размаха и развития миссионерского движения,
происшедшего за последние две сотни лет. Такое развитие, независимо от
отношения людей к христианству, - одно из самых замечательных факторов в
человеческой истории. То, что это явление зачастую не принимается во
внимание или недооценивается, можно рассматривать как из ряда вон
выходящий случай в современной жизни".

Не замечали и недооценивали не только само распространение христианства,
так же относились к тем мужчинам и женщинам, что способствовали этому
распространению. То были целеустремленные люди, полностью преданные
делу, ведомые ощущением необходимости, так редко встречающимся даже в
самом патриотическом и боевом настрое на выполнение своего долга. "Ранние
миссионеры рождались воинами и великими людьми, - писал Перл Бак (Pearl
Buck), человек, которого трудно назвать энтузиастом миссионерского движения.

- Переплывать моря, чтобы добраться до чужих стран, пренебрегать смертью и
опасностью не могли робкие и слабые души; они несли религию как знамя, и
под ним даже сама смерть становилась победным концом. Идти вперед,
взывать, предупреждать и спасать других - все это являлось потребностью для
душ уже спасенных. В этом присутствовало безрассудство необходимости -
агония во имя спасения".

Кем же были эти миссионеры, которые жертвовали своей жизнью, чтобы нести
Евангелие даже до края земли? Были ли они духовными гигантами, блестяще
преодолевавшими все препятствия на своем пути? Нет. Это были обыкновенные люди, с обычными человеческими слабостями и недостатками.Они не казались сверхлюдьми или суперсвятыми. Так же, как и яркие персонажи библейских событий, начиная с Книги Бытие и кончая Новым Заветом, они имели самые разные недостатки и странности, человеческие
слабости. Но все они хотели, чтобы Бог использовал по Своему усмотрению их
самые лучшие качества. Именно поэтому они сумели оставить неизгладимый
след в истории миссионерства.

Когда думаешь о великой миссионерской волне, которая в течение последних
столетий захлестывает мир, то сразу вспоминаешь имена великих людей -
Дейвида

Брейнерда, Уильяма Кэри, Адонирама Джадсона, Дейвида Ливингстона и
Хадсона Тейлора. Но женщины, одинокие и замужние, составляли почти две
трети армии миссионеров в Северной Америке. Значительная доля трудов
миссионеров была посвящена семье и детям. "Семейные проблемы, - пишет
Гарольд Дж. Уэстинг (Harold J. Westing), - являются проблемой номер один в
списке приоритетов в миссионерской работе". Именно поэтому в историческом
повествовании о христианских миссионерах большое внимание уделяется их
семейной жизни.

Самым трудным вопросом в подборе биографий деятелей христианского
миссионерского движения стала необходимость ограничения списка тех
личностей, о которых можно рассказать в одной книге. В конечном счете выбор
персонажей, обсуждаемые вопросы и события жизни миссионеров, описанные в
повествовании, определились субъективным решением самого автора. К
сожалению, в объеме одной книги невозможно рассказать об огромном
количестве великих миссионеров и миссионерских обществах; рассказ о многих
выдающихся личностях включен в книгу с далеко не полным описанием их
больших заслуг. Но хотелось бы надеяться, что это повествование послужит
начальным этапом знакомства читателей с теми, кто так отважно служил на
передней линии распространения христианства.

Вполне закономерно, что биография является элементом, связующим в единое
целое историю христианских миссий. Эмерсон (Emerson) однажды сказал, что
"собственно истории нет, а есть биография". Это замечание, в основном,
применимо к любой области истории. Миссионерская биография увековечила
христианское миссионерское движение. Фактически, утверждает Джеффри

Мурхаус (Geoffrey Moorhouse), рассказ об этих людях "стал самым
эффективным стимулом" для избрания этой профессии огромной армией
верующих на протяжении всего XIX в. Мы также надеемся на то, что эта книга
не только познакомит читателей с миссионерским движением, расширит их
кругозор, но и вдохновит многих посвятить свою жизнь этой области служения,
величайшей из всех великих дел во всей человеческой истории.

В спину дышит нам прогресс. Подпишись на RSS
Получать новые публикации на e-mail:

Новации (нововведения) в закон о свободе совести и религиозных объединения (текст)



‼⚠Сегодня (24.03.21) был принят законопроект, вносящий серьёзные изменения в правовое регулирование деятельности религиозных объединений. Коротко о главном:

1. Введен запрет как на участие, так и на руководство религиозной группой, в отношении ряда лиц.

2. Больше в РО нет «членов», а только участники.

3. Религиозные группы обязаны подавать уведомление о продолжении своей деятельности 1 раз в год! (Ранее было три года.)

4. Уведомление о продолжении деятельности подаётся по специальной форме.
В частности, в форме будет содержаться следующая информация: «сведения, содержащиеся в уведомлении о начале деятельности религиозной группы, а также сведения о дате представления уведомления о начале деятельности религиозной группы или последнего уведомления о продолжении деятельности религиозной группы, реквизиты письменного подтверждения получения и регистрации уведомления, выданного органом, уполномоченным принимать решение о государственной регистрации религиозной организации.

5. Органы юстиции теперь будут обязаны выдать лицу, уведомившему указанный орган о начале деятельности религиозной группы, письменное подтверждение получения и регистрации уведомления о начале деятельности РГ в срок, не превышающий 5 рабочих дней со дня регистрации уведомления.

6. Централизованные религиозные организации теперь вправе запретить выходить МРО из своего состава. Данный запрет закрепляется в уставе.

7. Религиозные организации вправе входить в ЦРО, выходить из нее или могут быть исключены из структуры централизованной религиозной организации, если такое право религиозных организаций, а также основания и порядок их вхождения в структуру ЦРО, выхода и (или) исключения из нее определены уставом централизованной религиозной организации, в структуру которой они входят, и соответствуют ее внутренним установлениям.

8. Сведения о вероисповедании теперь могут также содержаться
в наименованиях юридических лиц, учредителями (участниками) которых являются религиозные организации.

9. общественные организации или общественные движения, вправе включать в свои наименования сведения о вероисповедании на основании письменного согласия централизованной религиозной организации соответствующей конфессиональной принадлежности.

‼ Юридические лица, указанные выше, должны до 1 января 2022 года привести свои наименования в соответствие с требованиями пункта 8 статьи 8 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях».

10. Вводится аттестация духовными образовательными организациями для священнослужителей прошедших обучение зарубежом и ‼впервые‼ приступающих к совершению богослужений, осуществлению миссионерской или преподавательской деятельности на территории РФ.

11. Вышеуказанные лица обязаны получить дополнительное профессиональное образование в сфере основ государственно-конфессиональных отношений в РФ в духовных образовательных организациях, имеющие государственную аккредитацию или в светских Вузах, перечень которых утверждается федеральным органом исполнительной власти.

12. Нововведенная Аттестация будет проходить в руководящем органе (центре) зарегистрированной на территории РФ централизованной религиозной организации соответствующей конфессиональной принадлежности в порядке, установленном законом порядке.

13. Данные нововведения вступают в силу по истечении ста восьмидесяти дней после дня официального опубликования.

14. Уставы религиозных организаций, созданных до дня вступления
в силу данного Федерального закона, подлежат приведению
в соответствие при первом изменении уставов религиозных организаций.

✅Уставы религиозных организаций до их приведения в соответствие с принятым Федеральным законом действуют лишь в той части, которая не противоречит Федеральному закону от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (в редакции нового Федерального закона).

=Инна ЗАГРЕБИНА=
юрист

В спину дышит нам прогресс. Подпишись на RSS
Получать новые публикации на e-mail:

Красивая песня о единстве и дружбе (видео)

Недавно увидел и услышал очень красивую песню с глубоким смыслом - о том, что нам нужно строить мосты, а не стены. 


Как вам песня? Поделитесь своим мнение о песне в комментариях! Заранее спасибо!

В спину дышит нам прогресс. Подпишись на RSS
Получать новые публикации на e-mail:

В России за четыре года вдвое выросло число атеистов


Чаще других атеистами себя считают молодые люди в возрасте от 18 до 24 лет. Больше всего в России православных, на их долю приходится 66% респондентов.

В России с 2017 года вдвое выросла доля неверующих людей. Об этом по итогам своего исследования сообщил ВЦИОМ.

По данным исследования, если в 2017 году атеистами себя называли 7% россиян, то в 2021 году их число выросло до 14%. При этом в 2019 и 2020 годах о том, что они неверующие, говорили 12%.

Чаще других атеистами себя считают молодые люди от 18 до 24 лет (22%). Немногим меньше тех, кто старше: на долю тех, кому от 25 до 34 лет, приходится 18% атеистов. Кроме того, по 11% неверующих приходится на тех, кому 35–44 года, а также 45–59 лет. 15% неверующих приходится на опрошенных россиян, которые старше 60 лет.

Подробнее на РБК:


Дорогие братья и сестры, предлагаю молиться за нашу страну - к сожалению, среди молодежи большой рост атеизма.. Это довольно печально, но будем благодарить Господа за те молодые души, которые сейчас активно служат своим сверстникам и возвещают Благую Весть Иисуса Христа!

Напишите ваши мысли об этом! Какие эмоции у вас вызывает эта новость? Вам печально или все-таки возникает желание еще больше "встать в проломе" за свой город или за свою страну? 

Будет интересно обсудить!

В спину дышит нам прогресс. Подпишись на RSS
Получать новые публикации на e-mail:

Как спасти свою душу? (инфографика)

Хотел бы представить творение моего друга-дизайнера из Тюмени. Инфографика на тему спасения души. Какие основные этапы нужно пройти и чего ожидать спасенному и тому кто хочет получить (обрести) спасение души:




Если вам нужен исходный вариант - его можно сказать здесь

Что вы думаете об этой инфографике? Может быть чего-то не хватает? или что-то лишнее? 

Пишите свои комментарии ниже! Буду рад обсудить это творение!



В спину дышит нам прогресс. Подпишись на RSS
Получать новые публикации на e-mail:

Метод изучения Библии "5 вопросов"


Мы используем этот метод в нашей домашней церкви вот уже несколько лет.

Основное преймущество этого метода заключается в том, что он очень прост и легко воспроизводим. Любой желающий может использовать его уже сегодня в любой малой группе или в простой (домашней) церкви. Все что вам нужно, это Священное Писание (Библяи) в ваших руках и Святой Дух, живущий в наших сердцах.

Этот метод основан на важном принципе о том, что мы должны не только знать Божье Слово, но и исполнять его. Господь Иисус ожидает от нас, чтобы наша жизнь менялась каждый раз, когда мы открываем Его Слово.

Итак, вот этот метод:

- Заранее определите текст Писания, который вы будете изучать вместе.

- Прочитайте текст ДВА раза (разные люди).

- Попросите кого-нибудь пересказать текст своими словами. Пусть это звучит так, как будто вы рассказываете это своему другу, который отсутствовал. Еще лучше если вы представите себе десятилетнего ребенка и перескажите ему то, что вы прочитали.

- Спросите у остальных, согласны ли они с пересказом? Может быть, что-то было добавлено к тому, что написано в Библии? Или может быть, что-то было упущено?

С одной стороны, нельзя упустить главных компонентов текста Священного Писания. С другой стороны, нельзя пересказывать текст слово в слово. Он должен быть пересказан своими словами.

Если в процессе пересказа что-то важное в тексте упущено, перечитайте текст еще раз, и пусть кто-то другой попробует его пересказать. Перечитывайте текст столько раз, сколько необходимо, чтобы вы могли его пересказать.

Если в процессе пересказа что-то новое добавлено к тексту, задайте вопрос: «Где вы нашли это [то, что было добавлено] в данном тексте?» Перечитайте текст еще раз. Это очень важно.

- Задайте следующие ПЯТЬ вопросов:

1) Что в тексте особенно (1) захватило ваше внимание и (2) обеспокоило вас?

2) Что здесь говорится о Боге или наших отношениях с Богом?

3) Что здесь говорится о людях или наших отношениях друг с другом?

4) Что конкретно вы планируете изменить в вашей жизни в ближайшие двое суток? 

5) Кому конкретно вы планируете рассказать том, что вы узнали сегодня? Когда вы это попытаетесь сделать?

- Совместно помолитесь о том, чтобы Бог дал вам силы и желания изменить ЭТО в ближайшие двое суток. Помолитесь о том, чтобы рассказать ЕМУ/ЕЙ о том, что вы сегодня узнали.

Вы заметили простоту этого метода? Вот основные принципы, стоящие за этим методом:

1. Научись немногому.

2. Всегда исполняй то, чему научился.

3. Научи этому других.

Может быть у вас есть какие-то добавления или улучшения? Изменения? 

Напишите свои мысли и предложения по поводу этого способа изучения Библии в комментариях! Буду очень благодарен!

В спину дышит нам прогресс. Подпишись на RSS
Получать новые публикации на e-mail:

Онлайн-служение церкви ЕХБ в Санкт-Петербурге (видео)

Каждое воскресенье с 10 до 12 на канале Церкви Примирение проходит онлайн-трансляция богослужения. Ниже вы можете увидеть один из примеров из онлайн-трансляций, которое было 21 марта 2021 года. 

    

Чтобы быть в курсе онлайн-трансляций - вам нужно быть подписанным на канал церкви. 

Во время пандемии и после люди участвуют в воскресном богослужении разных церквей ЕХБ с помощью онлайн-трасляции. 

А ваша церковь имеет онлайн-трансляции? Если да, то напишите в комментариях ссылку на канал вашей церкви. Заранее спасибо!


В спину дышит нам прогресс. Подпишись на RSS
Получать новые публикации на e-mail:
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...